장자 유: 고정 은 극치 의 추구 이다

　장자유

중국 방직 공정 학회 수석 디자이너

의류 제작 전문가 기술위원회 위원

북경 만국 공방 복장 총지배인

수석 디자이너, 수석 제판사, 수석 제작사

장자유는 최근 10년 동안 근무 이력을 가지고 있다.

2002년 첫 이탈리아 — 중국 (천진) 그레오노즈 수상 및 첫 번째 남자양복핸드 디자인 대회 우승.

2009년, 동업자로서 베이징 만국 공방 복장 복식 주식 주식 회사 창설.성공적인 계획, 설계, 독도, 전국에 꽤 영향을 미치는 베이징 왕부정대거리 만국공방 기함 가게가 건설되었다.

2010년 상하이 엑스포를 성공적으로 마치고 창신국복 패션쇼케이스를 성공적으로 마쳤다.

2010년 중국 새 남성복 전시회에 참가하여 대회 최고의 공예상을 수상했다.

2011년 깊어진 연구는 어떻게 개인화의 정제의상을 공업화의 생산 수단으로 완성할 것인가.어떻게 최대한으로 개인화 정제의 수요를 충족시킬 것인가.어떻게 실제 운영 중 가장 중요한 노드 를 해결할 수 있을까.어떻게 전체 프로세스를 실시간 효율적으로 작동하는 등의 문제를 순조롭게 할 수 있습니까?

2013년 중국 의류협회에서 제1회 전국 10가량의 의류제판사심사위원으로 초빙되었다.

복장 업계에 종사한 30여 년 동안 의류 전공, 의류 문화 등 분야의 연구와 실천.장자유는 "THE DRESS CODE" 의상 암호, 의류판, 공예에 깊은 연구와 풍부한 실전 해결 경험을 가지고 있다.이번 인터뷰에서 장자유는 자신이 좋아하는 양복 정제 주제를 둘러싸고 한담을 나누고 있다.어떻게 생명이 있는 복장을 만들 수 있을까? 드레스는 어떤 등급 제도가 있을까? 고급 정제 서비스의 문도는 무엇일까? 정제 서비스는 어떤 새로운 시도가 있을까? 장자유가 자신있게 그의 답을 제시했다.

기자: 우선 만국공방 빈킹 베스팟을 소개하겠습니다.

　　장자유만국공방은 고급 의류 수공제 제에 종사하는 고단 플랫폼이다. 우리의 사명은 중국인의 국제적인 이미지를 만들어 DRESCODE 국제복장 관례를 근거로 글로벌 세계에서 세계 최고급 의상 정품을 만드는 것이다.만국 공방 전문은 고급 고객 군에 전방위, 개인화된 제품과 서비스를 제공하고, 경험 기술이 뛰어난 설계와 제작자를 갖는다.전국에 유한 고단 수공제점에서는 만국 공방이 수공제를 첨단화했다고 할 수 있다.

기자님: 다른 인터뷰를 볼 때 이런 말을 봤는데, "생명이 있는 복장을 만들어요."우선 말씀 드릴께요. 어떻게 해야 당신이 방금 말한 "생명이 있는 옷" 을 만들 수 있을까요?

장자 유학: 우리는 그 사상과 영혼을 부여해야 한다. 단지 한 옷뿐만이 아니다. 이것은 우리가 이 업종에 종사하는 사람들은 손님의 모든 요구를 심혈을 기울여 손님의 진정한 내적 수요를 파악하고, 그리고 우리는 자신의 전문적인 시각으로 손님의 관념과 인식의 부족을 보완해야 한다.전체 복장 문화의 연속은 사실상 생명의 일종의 연장이다.우리 는 고객 을 위해 제공 하고 있다복장또한 국제사회에 인정받는 의상 문화, 복장 관례, 착장 규칙을 고객에게 전달해야 한다.우리의 의류는 고객이 심미에 대한 일부 수요를 높이고, 단지 딱딱한 옷만이 아니다.

기자님: 전에 말씀 들었는데, 의상 보는 눈이 아주 까다롭고 공예에 대한 세부 사항도 매우 고심하고 있습니다.당신이 오늘 입은 옷은 매우 재미있습니다. 그것이 무슨 특별한 고료가 있습니까?

장자유: 저는 지금 마질옷을 입고 여름에 정장을 입으면 힘들고, 제가 지금 개발한 제품은 청량양복으로 부드럽고 통통하고 통통하고 친환경적인 화학 원소를 많이 버리는 것이 서양의 고급 정제 중 하나입니다.고급정제는 옷 한 벌을 합체할 뿐만 아니라 인체에 좋은 수식 역할을 하는 것이 고급 정제 독보적인 매력이다.고급 정제에서 우리는 종종 한 옷에만 관심을 가졌지만, 실제로 고급 정제 의상을 제공하는 과정은 매우 중요하다.

기자: 중국의 고급 정제는 발전 단계에 처해 있으며, 주로 질의 상승 과정이다.그럼 당신은 고급 정제의 전망을 어떻게 생각하십니까?

장자 유학: 국내 고급 정제 분야 어룡이 혼잡하고, 선악과 불일치, 어떤 사람들은 고급 정제의 깃발을 내걸었지만, 고급 정제에 대한 문화에 대해 잘 모른다.왕왕 우리 학교에서의 학습은 실제 업무의 몇몇 문제를 소홀히 하고, 이 방면의 체험이 부족하다.고급정제는 삶에 대한 자세를 더욱 강조하는 것은 자연적으로 우리의 사회에서 어떤 위치에 처해 있는지 자연스럽게 반영될 것이다.

기자: 정제 서비스가 가장 중요한 것은 고객이 적당한 장소에 적합한 시간에 어울리는 옷을 입게 하는 것이다.그러면 우리와 그 중의 비결을 이야기할 수 있습니까?

장자유: 우리나라는 예복과 정장에 대한 개념은 일반적인 양복, 양복의 영어는 ‘Suit’이다.서양에서는 보통 옷을 4종류로 나누고, 1류는 드레스, 2류는 상복, 3류는 외투이고, 4류는 야외복이다.우리 국내에서는 현재 많은 브랜드들이 ‘비즈니스 캐주얼’, ‘비즈니스 정장’, ‘비즈니스 정장’을 투기하고 있는데 실제로는 국인들이 억제하는 일부 개념이지만, 사실 서구에 대한 문화에 대해 알지 못한다.서양에서는 이런 용어가 존재하지 않고 국내 기업들이 브랜드를 위한 홍보와 마케팅 억측일 뿐이다.실제로 양복은 ‘Suit’처럼 ‘Tuxedo’는 야간 드레스, 이런 야간 드레스는 연미복과 비교하면 더 낮지만, 드레스 역할을 할 수 있어 더욱 가볍다.

기자: 많은 사람들이 드레스를 입고 있을 때 오고가 있을 수 있어, 더욱더 잘 입는다고 생각한다.어떻게 생각하세요?

장자 유학: 의상의 예의 수준은 거스르지 않다. 옷의 예의 수준이 높지 않다. 장소, 장소, 시간, 시간, 자신의 신분 지위 등과 관련해, 이것은 우리가 흔히 말하는 ‘TPO 원칙’이다. 시간, 장소, 장소, 장소, 장소, 그리고 가장 중요한 하나는 누구와 함께하는 것이다.

기자: 소비 문턱이 높기 때문에 고급 정제 시장은 상대적으로 비교적 작고 안정적이다.더 많은 사람들이 정제 서비스를 누릴 방법이 없을까?

장자 유학: 어떻게 더 많은 사람들이 정제 문화를 체험하게 할 수 있는지, 이것도 내가 지금 열심히 하고 있는 일이다.우리 의 고급 정제 는 흔히 서비스 를 하는 것 은 모두 소중들 이다. 사회 의 엘리트 집단 으로 어떻게 일반 민중 을 체험 할 수 있 도록 할 수 있 고 모두 이런 과정 을 즐길 수 있 도록 노력 하고 있다.

기자: 그럼 어떤 군체를 선택해서 펼칠까요?

장자유: 예를 들어, 내가 지금 하고 싶은 것은 바로 직장에 들어선 대학생들에게 서비스를 제공하는 것이며, 그들의 사상이 더욱 위축적이며, 더욱 신선한 것들을 받아들이기 쉽고, 더욱 사회 흐름을 이끌고, 미래사회의 발전 주류도 그들이다.그들이 사회에 진출할 때, 우리는 그들을 위해 이러한 서비스를 제공하여 이러한 지식을 접촉하게 하고, 하나의 문화를 그들로 하여금 사회로 진입한 후, 사회에서 이런 의상문화의 주체가 될 것이다.

기자: 갓 졸업한 학생은 이런 양복 혁신을 습관시킬 수 있을까?

장자 유: 우리가 디자인한 의상의 품질, 가격은 그들이 개성적인 색채에 맞는 의상을 수용해야 하며, 그들의 부자들이 입는 의의의의 양복은 시대적 흐름에 맞게, 그들의 개성에 맞게, 그들의 진정한 요구에 맞게 개인 정제 평민화, 산업화.